据《北京晚报》报道，有学生表示支持，指“有些学生太嚣张，经常因为一点小事就诋毁北大。”但更多学生表示反对，法学院研究生小杨认为，北大以“兼容并包、思想自由”闻名，会商“思想偏激”的学生让人理解禁锢北大学生思想。
教授：史上最严 或敌视学生
而在新浪微博上，“风入荷”说，曾在北大的陈独秀、李大钊当年思想、甚至行为都很偏激，不知当时的北大校长蔡元培是否有找他们“会商”？“笨笨和他的围脖”则说，堂堂北大居然连出几个挑剔食堂涨价的学生都不能容忍，“不如你们改名叫北京党校吧。”
“德国之声”引述北大经济学教授夏业良说，现时校方对学生的管控是“史上最严”，应该是缘于目前的中国紧张形势，“这次会商制度中提出‘思想偏激’是一种警示，如果学生们出现参与一些事件的苗头，就会被当作敌人一样来打击。”
夏业良还称，除北大外，其他高校或研究机构也常为年轻人加强“政治思想学习”，“学工部等经常会组织学生搞活动，其实都是控制学生自由思考。特别在一些‘敏感日’，都不希望学生走出校园。”
Saturday, March 26, 2011
Saturday, March 19, 2011
Recap from the San Diego Entrepreneur Exchange March Event on Green Energy
http://allelebiotech.com/blogs/2011/03/recap-from-the-san-diego-entrepreneur-exchange-march-event-on-green-energy/
With the recent concerns about the safety of nuclear power originated from the Japan earthquake and Tsunami, it should be beneficial for us to recap what we have learned at the latest SDEE conference two days before the natural disaster hit Japan.
Ron Pitt, CEO of EcoDog:
Solar energy is a great source of energy but it’s limited by the supply of silicon. Furthermore solar panels have a life of about 20 years, at which point they need to be replaced. It’s important that we take steps to alleviate our dependence on oil and deal with the current crisis, but it is also imperative that we employ forward thinking, and expand the time scale so our fix doesn’t last 20 years, or even 200 years but much longer.
Solar energy is a great source of energy but it’s limited by the supply of silicon. Furthermore solar panels have a life of about 20 years, at which point they need to be replaced. It’s important that we take steps to alleviate our dependence on oil and deal with the current crisis, but it is also imperative that we employ forward thinking, and expand the time scale so our fix doesn’t last 20 years, or even 200 years but much longer.
Barry Toyonaga, CBO of Kent BioEnergy:
Algea is probably the most efficient way of removing waste material in waters and to entice nutrition to soil. Even the biomass after use has been shown for making bricks in a recent conference in Japan. It is important to use every aspect of our raw material, we must be so efficient to the point where no useless waste is generated by the end of our process.
Algea is probably the most efficient way of removing waste material in waters and to entice nutrition to soil. Even the biomass after use has been shown for making bricks in a recent conference in Japan. It is important to use every aspect of our raw material, we must be so efficient to the point where no useless waste is generated by the end of our process.
Steve Mayfield, Director of the San Diego Center for Algae Biotechnology, UCSD:
The energy generated from petroleum-derived fuels as well as chemicals are used for high efficiency production of food. The emission of CO2 peaked by many magnitudes in recent centuries and coincided with human population explosion. The fast depletion of oil will soon reduce humans’ abilities to produce food at such high efficiency, and unavoidably will lead to famine and population reduction. The recent unrest in Africa is not a fight for democracy but a fight for food (which we can’t agree).
The energy generated from petroleum-derived fuels as well as chemicals are used for high efficiency production of food. The emission of CO2 peaked by many magnitudes in recent centuries and coincided with human population explosion. The fast depletion of oil will soon reduce humans’ abilities to produce food at such high efficiency, and unavoidably will lead to famine and population reduction. The recent unrest in Africa is not a fight for democracy but a fight for food (which we can’t agree).
The green industry is young and needs supporting roles even after high rollers like Sapphire Energy, a company spun out by Mayfield and recently received major equity investment from Monsanto, take all the spotlight. There are engineering work to be done to process the oil produced by algae, to manage production and transportation, etc.
Sandy Madigan, CEO of Strategic Enzyme Applications:
Lignin is a naturally present macromolecule in wood and other plants, it is very carbon rich and one of the few natural sources aromatic compounds can be derived from. If broken down effectively lignin can serve as an alternative source of carbon compounds, with the current source being petroleum. Furthermore, as a source of aromatics, it has the potential to provide an exact fuel replacement, as opposed to most current research looking for fuel alternatives.
Lignin is a naturally present macromolecule in wood and other plants, it is very carbon rich and one of the few natural sources aromatic compounds can be derived from. If broken down effectively lignin can serve as an alternative source of carbon compounds, with the current source being petroleum. Furthermore, as a source of aromatics, it has the potential to provide an exact fuel replacement, as opposed to most current research looking for fuel alternatives.
New Product of the Week 031411-032111: iPSC generating lentivirus combination: 4-In-1 (2 vials) with nlCre-GFP (2 vials) and loxP-RFP (1 vials)
Promotion of the week 031411-032111: Promotion of the week: 10% off AlleleBalanced Luciferase Assay Kit. Email samajram@allelebiotech.com along with promocode: LIGHT.
Saturday, March 12, 2011
戴晴: 走出专制统治黑暗
——《辛亥百年風雲人物學術研討會暨先賢臧啟芳追思會》开幕辞
从“埋葬帝制”的辛亥革命到今天，一百年过去——中国还没有走出专制极权统 治的黑暗。
这里所说黑暗，除了政治压迫（建政初期的“镇反、肃反”、“阶级成分划分”……到今天的“意图颠覆国家罪”）、经济盘剥（从建 政初期的土改、“资本主义工商改造”、人民公社化、城市私房出租规定……直到今天的国进民退、行业垄断、土地财政），在今天的会上，这“黑暗”，特别指 “文明的黑暗”，指“认知的黑暗”，指“教育剥夺和精神窒息”，指在政客的暗算下，蓄意制造的全民性蒙昧——对本民族历史，对活跃其间历史人物。
在 人类知性活动、特别传播手段爆发的20世纪与21世纪，一个国家、一届政府，依仗一批不事生产的文痞，依旧得以在如此广泛的人群与如此长的时段维持黑暗， 权柄执掌者的手腕固然旷古少有，更重要的，是被统治者的机巧、麻木、驯顺、常识欠缺与“现代政治训练”不足——对不同意见的容忍与尊重；对共同规定的遵 守；懂得并且实践妥协……。
为标榜其统治的合法性，当局打出相当奏效的一手：篡改并且重新包装历史——以绝对不容挑战的公权力、以它掌控 的全部资源。
我本人直到1980年代初，才在一个偶然机会下，看到一本毫无“趣味性”可言的、薄薄的史料编纂：历史博物馆出版的《抗日战 争时期中国军队的作战序列》。
我第一次知道，原来八年民族圣战，根本没有可能如历来被教导那样，是共产党领导的；我第一次知道，原来除了 八路军、新四军、平型关大捷、地道战地雷战之外，还有别的中国军队；还有各个战区和其他路军；还有更大规模、更加惨烈与惊天地泣鬼神的保国守土。
“国 民革命军”，不说空军,以及诸如“中国入缅远征军”、“中国驻印军”、傅作义指挥下的“绥西抗日部队”等陆军，单单冠以“集团军”称号的，就40个，而朱 德、彭德怀任正副总指挥的第18集团军，不过其中之一。当然，还有那个破绽百出竟无人严正点破的“平型关大捷”：投入八个军的平型关战役，林彪115 师所担负的，仅是在乔沟伏击日军后勤补给队。
那年，我已过“不惑”，而且是在属于既没有受到政治压迫，也没有饿饭，即在所谓“受足基本教 育”之下进入“不惑”的。然而，就基本历史常识而言，“惑”到如此地步。
当然，今天，由于中国已经对外部世界开放，更由于网络已经无可阻 挡地渗入普通百姓的日常生活，真实的历史场面、生动可信的历史人物，本应越来越多地出现在专著、传媒、博文和众人的议论中，可悲的是，政治压迫无所不在； 金钱诱惑如影随形，在已然“衣食无虞”的中国人里边，缄口变成共识，戏说变成受众的自主选择，更何况本属于公共资源的广播电视、报刊书籍、教科书……仍被 执政党视为“坐天下”利器。
在今天这个庞然、奢靡、浑浑噩噩地捞世界的“崛起”大国，走出蒙昧暗夜，撕去政客伪饰——无论雕在花岗岩上还 是印在烫金文集里——坚持理性探索，发掘历史真实，在中国，像条条细弱的涓流，正幽幽地蜿蜒在纸醉金迷下的荒漠国土。没有谁知道哪一条小溪怎么艰难地流， 怎么默默地干涸；没有谁在乎它们以自己生命滋润的，不过是偶然流经的几株树木、几片草滩；没有谁知道，要到哪一天才能大家能呼朋引类——潺潺的泉流汇成小 溪，冲出山谷、流向原野，汇成民族觉醒的大河。中国的崛起，不在登月、不在GDP老二、不在白宫的微笑握手，只在国民走出蒙昧与黑暗。文化复兴的奔涌啊 ——我们还能活到那一天么：历经千年专制的中国，传媒得以独立播出，出版社能自己决定出版计划，学校终于能自主选择教科书……我们终于有可以自由讨论的讲 堂，有了与世界沟通的心灵震撼的电影，而不是如今天这样，除了妾妇奴才就是喊打喊杀；我们的钢琴家也不再只能熟练地敲键盘，而知道冷战中的强权如何火中取 栗、知道志愿军出境作战，不过因为操纵他们命运的人得到老板首肯要做亚洲和第三世界领袖、知道伤及无数忠忱爱国之士的“镇压反革命”如何终于有了立即推进 的名目……就算这些都不知道，也应该通过一个国家最最基本的初小教育，知道“红灯停绿灯行”；知道外交场合小动作，虽得意于一时，反映的其实是内心虚弱。
从 那本小册子起步，我开始寻访前人、叩问历史——不为满足一时的好奇心，只为不甘生活在蒙昧之中。如果如当局所说，政府把你喂饱了，就该乐呵呵地在满是垃圾 的央视春晚上拍巴掌……无异于做人的耻辱。想来和我一样，成百上千、成千上万、上十万百万千万，乃至上亿的不甘为“工具”、不甘为行尸走肉的年轻和不再年 轻的同胞——我们中华文明在信息时代所剩机会不多的传承人——正以自己一步复一步的努力，摆脱校党委、中宣部；以自己的资源，比方说，祖父讲的故事；比方 说，一点一滴的文物收藏；以自己的眼光、心胸；以自己对吾国吾土的责任，重新审度历史。
我至今记得，当时怎么手握小册子，怔怔地坐在天安 门东侧广场历史博物馆台阶上；记得怎么在一行行简单的数字面前历经的震撼——那已经是近乎30年前的事了。30年过去，在这片板结的土地上，我们掘下几 镐？撒下几滴血汗？
今天，难却臧家盛情，我们聚集到这里。在接下来的两天，将在这个极为难得的场合，通过一个个故事展现和分析，知道由辛 亥而开启的现代中国，曾经有过多少惊心动魄的奋斗，曾经有过多少契而不舍的努力，曾经有过多少壮烈的牺牲……我们跨越时空、追访先贤，不仅为找寻已成社会 公器的精神文明——在座者，你们多少人是辛亥先贤血脉、基因直接承继人啊！
两天的会议，将把我们带回到百年前因为“兵变”——或者后世通 称的“革命”——而开启的那段日子；
演讲者将告诉我们，在对《临时约法》的修订乃至抗议中，“选举”这一民主政治最基本生长点，怎么在妇 女平权上闪亮；
演讲者将透过张君劢的奋发与顿挫，探讨学者到底该不该从政；透过张耀曾、李肇甫这样“民国高官”如何忠忱为国而“求不 得”；透过他们洁净、清贫的生活，看出与“为人民服务”之领导决然有别的宗旨德行；
演讲者将以自己的切身经历告诉我们，教科书上的“第一 大奸”，如何平朴、谦和、公忠体国；还有而今中国第一重大疑案——浙江乐清民选村长钱云会——的前辈乡贤，百年以来不曾间断的壮烈与忠勇。
更 有本次研讨会之磨心，五十年前离世的臧启芳先生。
演讲者将以他们尚未发表的一手资料，给出离乱与动荡之中，非高官、远豪门，仅以自己的学 识胆略，接受国家委任的臧教授、臧市长、臧督察、臧校长，如何在一个又一个岗位上表现出的坚韧、智睿与责任；而到隔海偏居一隅之际，这位经济与财政专门 家，慨然主政《反攻》杂志十年。“反攻”！这个曾让我们惊秫不已、并且传递着仇恨、疑惧的“反攻”，如何与西迁东北大学校长切合？二十年代的溅血拼杀么？ 三十年代的飞机大炮剿灭？更遑论四十年代沃野千里的隆隆战火……在这两天的会里，研究者将告诉我们，臧启芳坚持“反攻”——饱含着对国土、百姓，乃至他亲 生骨血的挚爱，饱含对邪恶的洞悉、对偷盗理想之列宁主义的清醒批判，饱含着“从头收拾旧山河”的坚定渴想。
今天在大陆，网上正热传台湾首 展的“浩气长流”。这幅费时八年、长八百米的长卷告诉我们，对“民族圣战”表达，属于坚守民间立场的思想家、画家、活动家；属于全体中国人，而非手握资源 的当局。我们的“辛亥百年风云人物学术研讨”，和王康他们在精神与原理上遥相呼应。多少年来，第一次，一个家族与一小批民间志士走在了前头。他们集合起不 同专业、不同视角、不同方略认同、甚至不同价值取向的各路人马，揭示解说、撞击切磋。谁能说，这一努力，不会开启一个民间问史的可行模式？
“辛 亥百年”精神财富所遭遇的或无知、或居心叵测弃置，是中华民族最大损失。
我们今天走在一起，发掘这座金矿——可能有不同的见解包括立场， 但起码在一点上是共同的：冲出专制统治黑暗，迎接精神自由的黎明。
谢谢臧家。谢谢诸位志士。祝会议成功。
《纵览中国》, CND
从“埋葬帝制”的辛亥革命到今天，一百年过去——中国还没有走出专制极权统 治的黑暗。
这里所说黑暗，除了政治压迫（建政初期的“镇反、肃反”、“阶级成分划分”……到今天的“意图颠覆国家罪”）、经济盘剥（从建 政初期的土改、“资本主义工商改造”、人民公社化、城市私房出租规定……直到今天的国进民退、行业垄断、土地财政），在今天的会上，这“黑暗”，特别指 “文明的黑暗”，指“认知的黑暗”，指“教育剥夺和精神窒息”，指在政客的暗算下，蓄意制造的全民性蒙昧——对本民族历史，对活跃其间历史人物。
在 人类知性活动、特别传播手段爆发的20世纪与21世纪，一个国家、一届政府，依仗一批不事生产的文痞，依旧得以在如此广泛的人群与如此长的时段维持黑暗， 权柄执掌者的手腕固然旷古少有，更重要的，是被统治者的机巧、麻木、驯顺、常识欠缺与“现代政治训练”不足——对不同意见的容忍与尊重；对共同规定的遵 守；懂得并且实践妥协……。
为标榜其统治的合法性，当局打出相当奏效的一手：篡改并且重新包装历史——以绝对不容挑战的公权力、以它掌控 的全部资源。
我本人直到1980年代初，才在一个偶然机会下，看到一本毫无“趣味性”可言的、薄薄的史料编纂：历史博物馆出版的《抗日战 争时期中国军队的作战序列》。
我第一次知道，原来八年民族圣战，根本没有可能如历来被教导那样，是共产党领导的；我第一次知道，原来除了 八路军、新四军、平型关大捷、地道战地雷战之外，还有别的中国军队；还有各个战区和其他路军；还有更大规模、更加惨烈与惊天地泣鬼神的保国守土。
“国 民革命军”，不说空军,以及诸如“中国入缅远征军”、“中国驻印军”、傅作义指挥下的“绥西抗日部队”等陆军，单单冠以“集团军”称号的，就40个，而朱 德、彭德怀任正副总指挥的第18集团军，不过其中之一。当然，还有那个破绽百出竟无人严正点破的“平型关大捷”：投入八个军的平型关战役，林彪115 师所担负的，仅是在乔沟伏击日军后勤补给队。
那年，我已过“不惑”，而且是在属于既没有受到政治压迫，也没有饿饭，即在所谓“受足基本教 育”之下进入“不惑”的。然而，就基本历史常识而言，“惑”到如此地步。
当然，今天，由于中国已经对外部世界开放，更由于网络已经无可阻 挡地渗入普通百姓的日常生活，真实的历史场面、生动可信的历史人物，本应越来越多地出现在专著、传媒、博文和众人的议论中，可悲的是，政治压迫无所不在； 金钱诱惑如影随形，在已然“衣食无虞”的中国人里边，缄口变成共识，戏说变成受众的自主选择，更何况本属于公共资源的广播电视、报刊书籍、教科书……仍被 执政党视为“坐天下”利器。
在今天这个庞然、奢靡、浑浑噩噩地捞世界的“崛起”大国，走出蒙昧暗夜，撕去政客伪饰——无论雕在花岗岩上还 是印在烫金文集里——坚持理性探索，发掘历史真实，在中国，像条条细弱的涓流，正幽幽地蜿蜒在纸醉金迷下的荒漠国土。没有谁知道哪一条小溪怎么艰难地流， 怎么默默地干涸；没有谁在乎它们以自己生命滋润的，不过是偶然流经的几株树木、几片草滩；没有谁知道，要到哪一天才能大家能呼朋引类——潺潺的泉流汇成小 溪，冲出山谷、流向原野，汇成民族觉醒的大河。中国的崛起，不在登月、不在GDP老二、不在白宫的微笑握手，只在国民走出蒙昧与黑暗。文化复兴的奔涌啊 ——我们还能活到那一天么：历经千年专制的中国，传媒得以独立播出，出版社能自己决定出版计划，学校终于能自主选择教科书……我们终于有可以自由讨论的讲 堂，有了与世界沟通的心灵震撼的电影，而不是如今天这样，除了妾妇奴才就是喊打喊杀；我们的钢琴家也不再只能熟练地敲键盘，而知道冷战中的强权如何火中取 栗、知道志愿军出境作战，不过因为操纵他们命运的人得到老板首肯要做亚洲和第三世界领袖、知道伤及无数忠忱爱国之士的“镇压反革命”如何终于有了立即推进 的名目……就算这些都不知道，也应该通过一个国家最最基本的初小教育，知道“红灯停绿灯行”；知道外交场合小动作，虽得意于一时，反映的其实是内心虚弱。
从 那本小册子起步，我开始寻访前人、叩问历史——不为满足一时的好奇心，只为不甘生活在蒙昧之中。如果如当局所说，政府把你喂饱了，就该乐呵呵地在满是垃圾 的央视春晚上拍巴掌……无异于做人的耻辱。想来和我一样，成百上千、成千上万、上十万百万千万，乃至上亿的不甘为“工具”、不甘为行尸走肉的年轻和不再年 轻的同胞——我们中华文明在信息时代所剩机会不多的传承人——正以自己一步复一步的努力，摆脱校党委、中宣部；以自己的资源，比方说，祖父讲的故事；比方 说，一点一滴的文物收藏；以自己的眼光、心胸；以自己对吾国吾土的责任，重新审度历史。
我至今记得，当时怎么手握小册子，怔怔地坐在天安 门东侧广场历史博物馆台阶上；记得怎么在一行行简单的数字面前历经的震撼——那已经是近乎30年前的事了。30年过去，在这片板结的土地上，我们掘下几 镐？撒下几滴血汗？
今天，难却臧家盛情，我们聚集到这里。在接下来的两天，将在这个极为难得的场合，通过一个个故事展现和分析，知道由辛 亥而开启的现代中国，曾经有过多少惊心动魄的奋斗，曾经有过多少契而不舍的努力，曾经有过多少壮烈的牺牲……我们跨越时空、追访先贤，不仅为找寻已成社会 公器的精神文明——在座者，你们多少人是辛亥先贤血脉、基因直接承继人啊！
两天的会议，将把我们带回到百年前因为“兵变”——或者后世通 称的“革命”——而开启的那段日子；
演讲者将告诉我们，在对《临时约法》的修订乃至抗议中，“选举”这一民主政治最基本生长点，怎么在妇 女平权上闪亮；
演讲者将透过张君劢的奋发与顿挫，探讨学者到底该不该从政；透过张耀曾、李肇甫这样“民国高官”如何忠忱为国而“求不 得”；透过他们洁净、清贫的生活，看出与“为人民服务”之领导决然有别的宗旨德行；
演讲者将以自己的切身经历告诉我们，教科书上的“第一 大奸”，如何平朴、谦和、公忠体国；还有而今中国第一重大疑案——浙江乐清民选村长钱云会——的前辈乡贤，百年以来不曾间断的壮烈与忠勇。
更 有本次研讨会之磨心，五十年前离世的臧启芳先生。
演讲者将以他们尚未发表的一手资料，给出离乱与动荡之中，非高官、远豪门，仅以自己的学 识胆略，接受国家委任的臧教授、臧市长、臧督察、臧校长，如何在一个又一个岗位上表现出的坚韧、智睿与责任；而到隔海偏居一隅之际，这位经济与财政专门 家，慨然主政《反攻》杂志十年。“反攻”！这个曾让我们惊秫不已、并且传递着仇恨、疑惧的“反攻”，如何与西迁东北大学校长切合？二十年代的溅血拼杀么？ 三十年代的飞机大炮剿灭？更遑论四十年代沃野千里的隆隆战火……在这两天的会里，研究者将告诉我们，臧启芳坚持“反攻”——饱含着对国土、百姓，乃至他亲 生骨血的挚爱，饱含对邪恶的洞悉、对偷盗理想之列宁主义的清醒批判，饱含着“从头收拾旧山河”的坚定渴想。
今天在大陆，网上正热传台湾首 展的“浩气长流”。这幅费时八年、长八百米的长卷告诉我们，对“民族圣战”表达，属于坚守民间立场的思想家、画家、活动家；属于全体中国人，而非手握资源 的当局。我们的“辛亥百年风云人物学术研讨”，和王康他们在精神与原理上遥相呼应。多少年来，第一次，一个家族与一小批民间志士走在了前头。他们集合起不 同专业、不同视角、不同方略认同、甚至不同价值取向的各路人马，揭示解说、撞击切磋。谁能说，这一努力，不会开启一个民间问史的可行模式？
“辛 亥百年”精神财富所遭遇的或无知、或居心叵测弃置，是中华民族最大损失。
我们今天走在一起，发掘这座金矿——可能有不同的见解包括立场， 但起码在一点上是共同的：冲出专制统治黑暗，迎接精神自由的黎明。
谢谢臧家。谢谢诸位志士。祝会议成功。
《纵览中国》, CND
Thursday, March 10, 2011
周筱赟: 中国当代文学，一是不说人话，二是不说真话
“你全家都是作家”
如果把李承鹏比作一个铁块，不算我奉承他了吧？古希腊哲学家柏拉图在《理想国》中曾说，上天在铸造人时，用黄金造出统治者，白银造出武士，铁 造出农民，铜造出技工。但是，如果是一屋子完全可以视而不见的空气，虽然体积庞大，却怎么能和一个铁块比重量呢？（顺便给文青普及一点物理学常识，空气不 是完全没有重量，常温常压下空气密度为1.2千克/立方米，而铁的密度为7900千克/立方米。）文青都是文科SB出身，和他们说这些自然科学常识，他们 都是一窍不通的。
对当代文学失望，并不是我一个人的偏见。记得整个上世纪80年代，文学的地位无与伦比，一篇小说的发表，朝野震动，人人争睹，能改变个人命运 自不必说了，甚至会影响整个国家的发展路径。以至那个时候，连征婚广告都要以“爱好文学”自诩。而现在呢？文学早失去当年的轰动效应，文学刊物举步惟艰， 如果一个心智正常的成年人，还到处说自己爱好文学，想当作家，估计要被视为异类的。
当然，这并不是说文学没有市场了。在基数庞大的中小学生当中，在韩寒所调侃的城乡结合部，郭敬明的青春文学还是很有市场的。因为我的腾讯博客 有超过4600多万的点击（和李承鹏博客的2.5亿浏览量相比，当然是不值一提的），所以常常有不认识的网民来问我，不少人第一句话往往就问“你是一个作 家（或文人）吧？”一开始我还耐心解释：作家或文人，通常是指从事文学创作的人，而我从来只陈述事实，不写虚构作品。不是写文章的人就叫作家（或文人）， 还有记者、学者等等；也不是所有文章都是文学作品，还有新闻报道、时事评论、学术研究等非虚构作品。但他们多半会表示无法理解。除了拒绝回答者外，我几乎 都问过，基本上都是初中在读学生或初中毕业后外出务工者，《知音》、《故事会》就是他们理解的文学。当然这怪不得他们，得怪糟糕的中学应试教育。我在博客 做了“我写的不是文学”的声明后，还继续有人这么问，我就会回答提问者：“我不是作家，你才是作家，你全家都是作家！”或“我不是文人，你才是文人，你全 家都是文人！”
本来我一直以为“你全家都是作家”是我的原创，并有些扬扬自得。李承鹏的新书《李可乐抗拆记》（甘肃人民美术出版2011年1月版）出版后， 第一时间寄给我，因封面上标明“中国第一部以拆迁为题材的文学作品”，就和他在电话里讨论起这个问题。李承鹏说他早在10多年前就说过这样的话了。我对他 说，“作家”一词本来是中性的，但在当下的中国，作家的称谓就是一种耻辱。因为一提作家，大家首先想到的就是余秋雨、王兆山等。而“秋雨含泪”、“兆山羡 鬼”已成为网络熟知的典故，不需要我多做解释，大家都懂的。余秋雨曾任上海作家协会理事、上海市写作学会会长，王兆山至今仍是山东省作家协会副主席，自然 都是被有关部门器重的优秀作家的代表。我如果竟然是作家，岂不是要和这样的人为伍？
当代文学不说人话？
我觉得，中国当代文学之罪，一是不说人话，二是不说真话。
李承鹏在博文《当一个喝自来水长大的作家》中说：“我对文学唯一的标准就是：说人话。”（1月9日《羊城晚报》）按我的理解，所谓文学要说人 话，就是要说正常人说的话。尽管我认为《李可乐抗拆记》是一部有严重缺陷（详下）的小说，但所幸做了作家的李承鹏，说的还是人话，而且是风趣幽默的人话。 比如小说开头便是：“自从得了精神病，我的精神就好多了。”还有“从小老师就让我学习孔子，可我学来学去，却发现学成了孙子。”
可是，现在又有几个作家在说人话呢？网上流传一个题为《骗稿费的文学说法》帖子，以三段式推进，将一个普通的表述，延伸为“文艺一点的说 法”、“文艺到闹心的说法”、“文艺到闹心且骗稿费的说法”三个层次。我就举其中较简单的例子，比如“喝冰水呛到”这么个再普通不过的意思，文艺一点的说 法是：“冰水在喉头激起涟漪”；文艺到闹心的说法是：“冰水偏偏在喉头萦绕，激起一阵寒咳的涟漪”；文艺到闹心且骗稿费的说法：“然而冰水却偏偏在我那不 发出一点声响的喉头缠绵萦绕，激起一阵无从压抑的寒咳涟漪”。
这虽然是网友恶搞，但现实中的文学，不就是这个样子吗？文青不就喜欢这类酸掉门牙的抒情吗？文青要的就是这种氛围，涟漪、萦绕、寒咳，多有文 学美感呀！把简单的事实描述地极端繁复，堆砌大量华丽的辞藻，在他们看来就是文笔好，有文学才能。现在活跃于文坛的这类风格的作家比比皆是，由于众所周知 的原因，我就不一一点名了。当然，以女性作家居多（包括有女性气质的男性作家）。可是，他们作为生活中的正常人时，和家人聊天、给朋友发邮件要陈述自己 “喝冰水呛到”时，会这么说话吗？我想显然不会。如果坚持这样说话，估计要像李可乐那样被关进精神病医院。
当代文学不说真话
文青喜欢不说人话的文学，自然是他们的自由，可以理解为个人偏好，但文学不说真话，却是这个时代作家集体堕落的表征。
上世纪80年代的文学，之所以能引起全社会的广泛关注，因为它能反映当时的社会现实，表达公众的呼声，如平反冤假错案、农村所有制改革、反腐 败等等，而现在呢？记录这个时代命运、反映最真实社会生活，本该是作家的职责，各个国家、各个时代都有这样的优秀作家和作品。今天我们去读巴尔扎克的《人 间喜剧》，可以全景般了解19世纪上半叶法国的社会生活，我们去读托尔斯泰《战争与和平》，可以作为那个时代的史诗，而我们现在有什么呢？在各类社会矛盾 日益突出、政府行政权力扩张加剧、恶性群体性事件频发的当下中国，我却几乎找不到一个作家作为公权力批评者和监督者出现。所谓“文学”，几乎蜕变为个人无 病呻吟、官家粉饰太平的文字的代名词。作家的写作属一种公共写作（即写给不特定的普通公众阅读），他们本该是社会的牛虻，要以他们的良知和勇气直面社会问 题，对社会积极进言并参与公共事务，但现在是学者和媒体人承担了这一社会责任，作家早已集体缺席。
比如，千夫所指的强制拆迁，至少1994年就开始了。到2001年《城市房屋拆迁管理条例》修订后，各地血拆事件愈演愈烈，群体性事件大规模 爆发。显然，地方政府的动力在于，通过和开发商勾结，赤裸裸的掠夺公民财产，成为地方政府的财政收入。据《人民日报》2010年12月27日《全国土地出 让金或破2万亿 卖地成地方最大收入》公布的数据，土地出让金占地方财政总收入比例居高不下，且逐年增多。2001年－2003年是35%，到2009年是46%。在有些 县市, 土地出让金占预算外财政收入比重已超过50%, 有些甚至占80%以上。正是因此，虽然到2009年11月13日成都唐福珍为阻止拆迁自焚死亡，对强拆的民怨沸腾到了顶点，有关部门也表态废止《拆迁条 例》，而代之以《征收条例》，但时至今日，新规仍难以出台。
知名律师王才亮曾披露，目前全国发生的群体性事件中，40%是由征地拆迁引发的，而全国各地到北京的上访，40%和征地拆迁有关，现在全中国 13多亿人口中，有20%以上的人（被拆迁人及其亲人）都经历过征地拆迁。涉及面如此之广，即使所有作家都恰恰属于那13多亿人口中未被波及的80%，也 该有耳闻目睹，却为何没有一个作家以此作为创作题材？直到李承鹏的这本《李可乐抗拆记》的问世。这是偶然的吗？还是作家们集体无意识的回避？既然《李可乐 抗拆记》得以与读者见面，说明并没有人规定拆迁是个不可触碰的禁区。是拆迁的情节不够曲折生动？我刚看到财经网的报道，江苏盐城滨海县82岁离休干部刘太 香家两间房子遭遇强拆，他收藏的古玩字画、珍贵邮票及军功章等物品和现金全不见踪影。曾是新四军敢死队队员的刘太香抱病“出阵应战”，拆迁人员逃跑了。在 “缴获”的挖掘机里守睡了一夜后，刘太香决定在网上拍卖这个“战利品”以补偿损失。现实的匪夷所思远远超越了作家的想象力，这简直是小说的绝佳题材啊！可 是为何除了这本《李可乐抗拆记》，我找不到任何以拆迁为题材的文学作品呢？（案例评析与法律适用类的我倒是找到不少）
原因很简单，因为中国当代作家集体患上了软骨病（是遗传还是感染，还需要研究），文学不再说真话，因为说真话是有风险的，而“歌德”体文学是 最安全的。除此之外，吟花咏月、感时伤怀的文字，以及抽象的谈论人性、关怀、环保等一些正确的废话或不正确的废话，永远不涉及现实利益冲突，安全系数也很 高。
当代文学为什么不说真话
有一位因要做“你近旁的一株木棉”而成名的女诗人舒婷，在自著的一本散文集中，把世代所居的厦门鼓浪屿称为“我的生命之源”、“妈妈的岛 屿”，书中收录了多篇谈环保的散文。2008年4月接受采访时，舒婷深情地说：“我深知我国的环境损害程度已经何等深重，有些缺失与黑洞，是花多少钱经多 少年都无法恢复填补的。”“我最忧心忡忡的就是砍伐、偷猎与食物安全。”可是，匪夷所思的是，引起全国舆论高度关注的厦门PX事件，无论是接受采访，还是 谈环保的散文中，女诗人均不置一词。而厦门PX项目，之所以引起上百万厦门市民反对，并到市政府门口散步表达，最重要的原因，是位于厦门海沧区的该项目， 距离国家级风景名胜区鼓浪屿岛实在太近。该散文集出版于2007年10月，厦门PX事件肇端于当年3月，5月30日厦门市政府宣布决定缓建，12月20日 宣布取消，无论是散文集，还是媒体采访，一直未见自称关注环保的女诗人做过任何表达。
我这样说，不是要逼人表态、强迫站队，而是既然如此，女诗人舒婷当初和事后又何必做对环保热爱状和对污染痛心疾首状呢？她彷佛厦门PX事件从 未发生过，关注的只是文学想象上的的环保。更为重要的是，舒婷是全国政协委员，经我核查，她从未提出与此项目有关的任何提案。根据政协章程规定，政协的主 要职能是政治协商、民主监督、参政议政。而政协委员提案，既可在全体会议期间提出，也可在休会期间提出。舒婷世居鼓浪屿，连关系切身利益的公共事件尚且缺 席，我们又能对文学寄予什么希望呢？如此的文学日益遭受边缘化，正是公众素质提高、公民意识养成的体现。
同样是对于本地重大公共事件，李承鹏的表现就大不相同。唐福珍自焚的地点离李承鹏老家的房子不太远，事发当天他就写了一篇激烈抨击当地政府的 杂文发布在博客上，很快消失。李承鹏就再贴，再被删。反复几次后，李承鹏在他博客上写下如此一段文字：“你们，删文章ID不划算，得删我博客ID，删我博 客ID也不划算，最好把我身份证ID删掉……那就一了百了。”也正是在唐福珍事件刺激下，李承鹏觉得必须写出这本《李可乐抗拆记》。表现如此不同，大概因 为李承鹏只是一介平民，而女诗人官居福建省文联副主席、厦门市文联主席，享受副厅级待遇。
作家，莫非就应该是坐在家里胡编乱造堆砌文字的人？他们全部工作，就只是炮制文字垃圾，玷污作家这个称谓？我曾经不无激愤地说“文学即垃圾， 文人即流氓。我写的不是文学，我只陈述事实。”有一回我和易中天教授聊天提及，易中天说：“文人哪里是流氓，文人都是婊子！”这话颇有与同样出自他口中的 “这年头不弱智怎么当领导”媲美之势。还好，作家不都是流氓和婊子，起码还有李承鹏和他的《李可乐抗拆记》。如果一万本文学书里，有两千本是写风花雪月， 两千本书是写人生感悟，两千本是写帝王将相，两千本是写玄幻武侠，还有两千本是写现在老百姓的幸福生活，所有这些，当然抵不上一个李承鹏。因为后者说的是 人话，说的是真话。
前面我说了，《李可乐抗拆记》是一部有严重缺陷的小说，表现在本书的结局上。小说主人公李可乐在精神病院里想出了一个天才的“抗拆宝典”，即 让一条街的证件全部消失，所有人和房产都没了身份，正是这个天才的主意，打败了开发商。可惜，这样的奇思妙想只存在于李承鹏的小说中。新拆迁条例势必加大 对地方政府和开放商的限制，所以在此之前，各地的征地拆迁将要上演最后的疯狂。通过和平方式、法律手段来解决征地拆迁纠纷的可能性越来越小了。前不久，带 领村民为征地纠纷上访维权的浙江温州乐清老村长钱云会，因车祸离奇惨死。到底是普通车祸还是蓄意谋杀，官方和民间至今聚讼不休。他当村长的5年，有3年半 在监狱中度过。据中央党校周天勇教授的统计，许多农民因低价征用制度而致贫，形成4000万失地、失保和失业农民，即全中国有4000万个钱云会。李可乐 在现实中的下场只能是钱云会。也许文学还是应该给人一点希望吧？只是，真实的现实比李承鹏的小说更残酷，让人情何以堪呢？
2011年1月9日－11日作 (博讯 boxun.com)
如果把李承鹏比作一个铁块，不算我奉承他了吧？古希腊哲学家柏拉图在《理想国》中曾说，上天在铸造人时，用黄金造出统治者，白银造出武士，铁 造出农民，铜造出技工。但是，如果是一屋子完全可以视而不见的空气，虽然体积庞大，却怎么能和一个铁块比重量呢？（顺便给文青普及一点物理学常识，空气不 是完全没有重量，常温常压下空气密度为1.2千克/立方米，而铁的密度为7900千克/立方米。）文青都是文科SB出身，和他们说这些自然科学常识，他们 都是一窍不通的。
对当代文学失望，并不是我一个人的偏见。记得整个上世纪80年代，文学的地位无与伦比，一篇小说的发表，朝野震动，人人争睹，能改变个人命运 自不必说了，甚至会影响整个国家的发展路径。以至那个时候，连征婚广告都要以“爱好文学”自诩。而现在呢？文学早失去当年的轰动效应，文学刊物举步惟艰， 如果一个心智正常的成年人，还到处说自己爱好文学，想当作家，估计要被视为异类的。
当然，这并不是说文学没有市场了。在基数庞大的中小学生当中，在韩寒所调侃的城乡结合部，郭敬明的青春文学还是很有市场的。因为我的腾讯博客 有超过4600多万的点击（和李承鹏博客的2.5亿浏览量相比，当然是不值一提的），所以常常有不认识的网民来问我，不少人第一句话往往就问“你是一个作 家（或文人）吧？”一开始我还耐心解释：作家或文人，通常是指从事文学创作的人，而我从来只陈述事实，不写虚构作品。不是写文章的人就叫作家（或文人）， 还有记者、学者等等；也不是所有文章都是文学作品，还有新闻报道、时事评论、学术研究等非虚构作品。但他们多半会表示无法理解。除了拒绝回答者外，我几乎 都问过，基本上都是初中在读学生或初中毕业后外出务工者，《知音》、《故事会》就是他们理解的文学。当然这怪不得他们，得怪糟糕的中学应试教育。我在博客 做了“我写的不是文学”的声明后，还继续有人这么问，我就会回答提问者：“我不是作家，你才是作家，你全家都是作家！”或“我不是文人，你才是文人，你全 家都是文人！”
本来我一直以为“你全家都是作家”是我的原创，并有些扬扬自得。李承鹏的新书《李可乐抗拆记》（甘肃人民美术出版2011年1月版）出版后， 第一时间寄给我，因封面上标明“中国第一部以拆迁为题材的文学作品”，就和他在电话里讨论起这个问题。李承鹏说他早在10多年前就说过这样的话了。我对他 说，“作家”一词本来是中性的，但在当下的中国，作家的称谓就是一种耻辱。因为一提作家，大家首先想到的就是余秋雨、王兆山等。而“秋雨含泪”、“兆山羡 鬼”已成为网络熟知的典故，不需要我多做解释，大家都懂的。余秋雨曾任上海作家协会理事、上海市写作学会会长，王兆山至今仍是山东省作家协会副主席，自然 都是被有关部门器重的优秀作家的代表。我如果竟然是作家，岂不是要和这样的人为伍？
当代文学不说人话？
我觉得，中国当代文学之罪，一是不说人话，二是不说真话。
李承鹏在博文《当一个喝自来水长大的作家》中说：“我对文学唯一的标准就是：说人话。”（1月9日《羊城晚报》）按我的理解，所谓文学要说人 话，就是要说正常人说的话。尽管我认为《李可乐抗拆记》是一部有严重缺陷（详下）的小说，但所幸做了作家的李承鹏，说的还是人话，而且是风趣幽默的人话。 比如小说开头便是：“自从得了精神病，我的精神就好多了。”还有“从小老师就让我学习孔子，可我学来学去，却发现学成了孙子。”
可是，现在又有几个作家在说人话呢？网上流传一个题为《骗稿费的文学说法》帖子，以三段式推进，将一个普通的表述，延伸为“文艺一点的说 法”、“文艺到闹心的说法”、“文艺到闹心且骗稿费的说法”三个层次。我就举其中较简单的例子，比如“喝冰水呛到”这么个再普通不过的意思，文艺一点的说 法是：“冰水在喉头激起涟漪”；文艺到闹心的说法是：“冰水偏偏在喉头萦绕，激起一阵寒咳的涟漪”；文艺到闹心且骗稿费的说法：“然而冰水却偏偏在我那不 发出一点声响的喉头缠绵萦绕，激起一阵无从压抑的寒咳涟漪”。
这虽然是网友恶搞，但现实中的文学，不就是这个样子吗？文青不就喜欢这类酸掉门牙的抒情吗？文青要的就是这种氛围，涟漪、萦绕、寒咳，多有文 学美感呀！把简单的事实描述地极端繁复，堆砌大量华丽的辞藻，在他们看来就是文笔好，有文学才能。现在活跃于文坛的这类风格的作家比比皆是，由于众所周知 的原因，我就不一一点名了。当然，以女性作家居多（包括有女性气质的男性作家）。可是，他们作为生活中的正常人时，和家人聊天、给朋友发邮件要陈述自己 “喝冰水呛到”时，会这么说话吗？我想显然不会。如果坚持这样说话，估计要像李可乐那样被关进精神病医院。
当代文学不说真话
文青喜欢不说人话的文学，自然是他们的自由，可以理解为个人偏好，但文学不说真话，却是这个时代作家集体堕落的表征。
上世纪80年代的文学，之所以能引起全社会的广泛关注，因为它能反映当时的社会现实，表达公众的呼声，如平反冤假错案、农村所有制改革、反腐 败等等，而现在呢？记录这个时代命运、反映最真实社会生活，本该是作家的职责，各个国家、各个时代都有这样的优秀作家和作品。今天我们去读巴尔扎克的《人 间喜剧》，可以全景般了解19世纪上半叶法国的社会生活，我们去读托尔斯泰《战争与和平》，可以作为那个时代的史诗，而我们现在有什么呢？在各类社会矛盾 日益突出、政府行政权力扩张加剧、恶性群体性事件频发的当下中国，我却几乎找不到一个作家作为公权力批评者和监督者出现。所谓“文学”，几乎蜕变为个人无 病呻吟、官家粉饰太平的文字的代名词。作家的写作属一种公共写作（即写给不特定的普通公众阅读），他们本该是社会的牛虻，要以他们的良知和勇气直面社会问 题，对社会积极进言并参与公共事务，但现在是学者和媒体人承担了这一社会责任，作家早已集体缺席。
比如，千夫所指的强制拆迁，至少1994年就开始了。到2001年《城市房屋拆迁管理条例》修订后，各地血拆事件愈演愈烈，群体性事件大规模 爆发。显然，地方政府的动力在于，通过和开发商勾结，赤裸裸的掠夺公民财产，成为地方政府的财政收入。据《人民日报》2010年12月27日《全国土地出 让金或破2万亿 卖地成地方最大收入》公布的数据，土地出让金占地方财政总收入比例居高不下，且逐年增多。2001年－2003年是35%，到2009年是46%。在有些 县市, 土地出让金占预算外财政收入比重已超过50%, 有些甚至占80%以上。正是因此，虽然到2009年11月13日成都唐福珍为阻止拆迁自焚死亡，对强拆的民怨沸腾到了顶点，有关部门也表态废止《拆迁条 例》，而代之以《征收条例》，但时至今日，新规仍难以出台。
知名律师王才亮曾披露，目前全国发生的群体性事件中，40%是由征地拆迁引发的，而全国各地到北京的上访，40%和征地拆迁有关，现在全中国 13多亿人口中，有20%以上的人（被拆迁人及其亲人）都经历过征地拆迁。涉及面如此之广，即使所有作家都恰恰属于那13多亿人口中未被波及的80%，也 该有耳闻目睹，却为何没有一个作家以此作为创作题材？直到李承鹏的这本《李可乐抗拆记》的问世。这是偶然的吗？还是作家们集体无意识的回避？既然《李可乐 抗拆记》得以与读者见面，说明并没有人规定拆迁是个不可触碰的禁区。是拆迁的情节不够曲折生动？我刚看到财经网的报道，江苏盐城滨海县82岁离休干部刘太 香家两间房子遭遇强拆，他收藏的古玩字画、珍贵邮票及军功章等物品和现金全不见踪影。曾是新四军敢死队队员的刘太香抱病“出阵应战”，拆迁人员逃跑了。在 “缴获”的挖掘机里守睡了一夜后，刘太香决定在网上拍卖这个“战利品”以补偿损失。现实的匪夷所思远远超越了作家的想象力，这简直是小说的绝佳题材啊！可 是为何除了这本《李可乐抗拆记》，我找不到任何以拆迁为题材的文学作品呢？（案例评析与法律适用类的我倒是找到不少）
原因很简单，因为中国当代作家集体患上了软骨病（是遗传还是感染，还需要研究），文学不再说真话，因为说真话是有风险的，而“歌德”体文学是 最安全的。除此之外，吟花咏月、感时伤怀的文字，以及抽象的谈论人性、关怀、环保等一些正确的废话或不正确的废话，永远不涉及现实利益冲突，安全系数也很 高。
当代文学为什么不说真话
有一位因要做“你近旁的一株木棉”而成名的女诗人舒婷，在自著的一本散文集中，把世代所居的厦门鼓浪屿称为“我的生命之源”、“妈妈的岛 屿”，书中收录了多篇谈环保的散文。2008年4月接受采访时，舒婷深情地说：“我深知我国的环境损害程度已经何等深重，有些缺失与黑洞，是花多少钱经多 少年都无法恢复填补的。”“我最忧心忡忡的就是砍伐、偷猎与食物安全。”可是，匪夷所思的是，引起全国舆论高度关注的厦门PX事件，无论是接受采访，还是 谈环保的散文中，女诗人均不置一词。而厦门PX项目，之所以引起上百万厦门市民反对，并到市政府门口散步表达，最重要的原因，是位于厦门海沧区的该项目， 距离国家级风景名胜区鼓浪屿岛实在太近。该散文集出版于2007年10月，厦门PX事件肇端于当年3月，5月30日厦门市政府宣布决定缓建，12月20日 宣布取消，无论是散文集，还是媒体采访，一直未见自称关注环保的女诗人做过任何表达。
我这样说，不是要逼人表态、强迫站队，而是既然如此，女诗人舒婷当初和事后又何必做对环保热爱状和对污染痛心疾首状呢？她彷佛厦门PX事件从 未发生过，关注的只是文学想象上的的环保。更为重要的是，舒婷是全国政协委员，经我核查，她从未提出与此项目有关的任何提案。根据政协章程规定，政协的主 要职能是政治协商、民主监督、参政议政。而政协委员提案，既可在全体会议期间提出，也可在休会期间提出。舒婷世居鼓浪屿，连关系切身利益的公共事件尚且缺 席，我们又能对文学寄予什么希望呢？如此的文学日益遭受边缘化，正是公众素质提高、公民意识养成的体现。
同样是对于本地重大公共事件，李承鹏的表现就大不相同。唐福珍自焚的地点离李承鹏老家的房子不太远，事发当天他就写了一篇激烈抨击当地政府的 杂文发布在博客上，很快消失。李承鹏就再贴，再被删。反复几次后，李承鹏在他博客上写下如此一段文字：“你们，删文章ID不划算，得删我博客ID，删我博 客ID也不划算，最好把我身份证ID删掉……那就一了百了。”也正是在唐福珍事件刺激下，李承鹏觉得必须写出这本《李可乐抗拆记》。表现如此不同，大概因 为李承鹏只是一介平民，而女诗人官居福建省文联副主席、厦门市文联主席，享受副厅级待遇。
作家，莫非就应该是坐在家里胡编乱造堆砌文字的人？他们全部工作，就只是炮制文字垃圾，玷污作家这个称谓？我曾经不无激愤地说“文学即垃圾， 文人即流氓。我写的不是文学，我只陈述事实。”有一回我和易中天教授聊天提及，易中天说：“文人哪里是流氓，文人都是婊子！”这话颇有与同样出自他口中的 “这年头不弱智怎么当领导”媲美之势。还好，作家不都是流氓和婊子，起码还有李承鹏和他的《李可乐抗拆记》。如果一万本文学书里，有两千本是写风花雪月， 两千本书是写人生感悟，两千本是写帝王将相，两千本是写玄幻武侠，还有两千本是写现在老百姓的幸福生活，所有这些，当然抵不上一个李承鹏。因为后者说的是 人话，说的是真话。
前面我说了，《李可乐抗拆记》是一部有严重缺陷的小说，表现在本书的结局上。小说主人公李可乐在精神病院里想出了一个天才的“抗拆宝典”，即 让一条街的证件全部消失，所有人和房产都没了身份，正是这个天才的主意，打败了开发商。可惜，这样的奇思妙想只存在于李承鹏的小说中。新拆迁条例势必加大 对地方政府和开放商的限制，所以在此之前，各地的征地拆迁将要上演最后的疯狂。通过和平方式、法律手段来解决征地拆迁纠纷的可能性越来越小了。前不久，带 领村民为征地纠纷上访维权的浙江温州乐清老村长钱云会，因车祸离奇惨死。到底是普通车祸还是蓄意谋杀，官方和民间至今聚讼不休。他当村长的5年，有3年半 在监狱中度过。据中央党校周天勇教授的统计，许多农民因低价征用制度而致贫，形成4000万失地、失保和失业农民，即全中国有4000万个钱云会。李可乐 在现实中的下场只能是钱云会。也许文学还是应该给人一点希望吧？只是，真实的现实比李承鹏的小说更残酷，让人情何以堪呢？
2011年1月9日－11日作 (博讯 boxun.com)
Sunday, March 6, 2011
Recombinase-Mediated Cassette Exchange (RMCE) and Integrase Swappable in vivo Targeting Element (InSITE)
Follow AlleleBlog on science and technology: http://allelebiotech.com/blogs/2011/03/recombinase-mediated-cassette-exchange-rmce-and-integrase-swappable-in-vivo-targeting-element-insite/
(2) Hampel et al. 2011, http://www.nature.com/nmeth/journal/v8/n3/full/nmeth.1566.html
Genetic switches that can turn on expression of genes of interest in specific tissues or time frames have been used in dissecting biological processes. For example, the yeast-derived transcription factor Gal4 and its upstream activating sequence (UAS) are widely adopted in Drosophila for directing gene expressions.
RMCE was designed to replace existing gene control cassette such as UAS-Gal4 with others through the functions of recombinases, such as Cre, Flp, ?C31. Multiple recombination systems were recently combined to form a flexible enhancer trap, InSITE, for exchanging Gal4 with any other sequence (1). The purpose is to use different existing fly lines that express recombinases in various types of cells.
Related to this topic, UAS-Gal4 was combined with “intra-cassette” recombination for selecting one of the three fluorescent proteins (FPs) in tandem in order to label individual neurons in a setup called “Brainbow”, which was first created in mouse, and recently in flies (2). We expect that InSITE and Drosophila Brainbow would be put together for even broader use of different fly lines and in more cell lineage studies.
One technical barrier for effective use of these systems is the lack of high quality FPs that could provide better brightness and narrower emission spectrum than those currently available. For this reason, the above referenced fly Brainbow research relied heavily on using antibodies against tags fused to the FPs, rendering live cell imaging unobtainable in most cases.
A number of the new FPs in Allele Biotech’s pipeline will be introduced to the field soon, such as the Lancelet YFP, that is ~10X brighter than EGFP, with a very narrow emission bandwidth.
(1) Gahl et Al. 2011, http://www.nature.com/nmeth/journal/v8/n3/full/nmeth.1561.html(2) Hampel et al. 2011, http://www.nature.com/nmeth/journal/v8/n3/full/nmeth.1566.html
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